मेरा क्या है?

रसोई भी मेरी, मेहनत भी मेरी, 
समय भी मेरा, जले हाथ भी मेरे, 
पर खाने की पसंद किसी और की |

गीत भी मेरा, आवाज भी मेरी,
बचपन भी मेरा, जवानी भी मेरी,
पर इन गीतों में बात किसी और की |

खून भी मेरा, ताकत भी मेरी,
कोख भी मेरी, दर्द भी मेरा,
पर जन्मे बच्चे का नाम किसी और का |

भूख भी मेरी , प्यास भी मेरी ,
व्रत भी मेरा, रिवाज भी मेरा ,
पर सभी व्रतों – रिवाजों में नाम किसी और का |

दिल भी मेरा, चाहत भी मेरी ,
पर मैं बनी पहचान किसी और की |

शरीर भी मेरा जुबान भी मेरी ,
पर मैं बनी इज्जत किसी और की |

घर के हर ईंट – पत्थरों में, 
खून – कमाई भी मेरी,   
सपने भी मेरे, साथ भी मेरा,
पर मकान पर नाम किसी और का |

माँ – बाप के सुख – दुःख मेरे,
प्यार भी मेरा, लड़ाई भी मेरी, 
पर उनकी अंतिम यात्रा पर, 
कन्धा किसी और का |

प्रार्थना 

Job Opening @Nirantar: Team Member (Gender and Sexuality)

We are hiring at Nirantar Trust – A Resource Centre for Gender and Education

Location: New Delhi

Job Post: Team Member (Gender and Sexuality)

You’re a Woman? Why?

Nearly a month after the first  Yuva, Yaunikta aur Adhikar Course and we are still riding the wave of excitement and stimulation. The hang-over, endless questions, with the struggle to find an answer, and the itch to write about it, is an over-whelming feeling. The first session in the course was on Gender. The common understanding with which we started the session was that the word gender and woman are not synonyms to each other, that it is a social construct which is maintaining the power relations and patriarchy at a structural level. Additionally, it was made clear that gender is a structure with its own set of norms that  if broken are met with punishments and if followed are met with rewards of respect and social standing.

अदायगी (परफार्मेटिविटी)

अदायगी (परफार्मेटिविटी) एक बहुत शक्तिशाली विचार है जिसका दर्शनशास्त्र, भाषा और समाज विज्ञान में काफी इस्तेमाल किया गया है। इस अवधारणा में इंसानों को ऐसे पात्रों के रूप में देखा जाता है जो कुछ ऐसी खास क्रियाएँ करते हैं जिनसे उनकी पहचान गढ़ी जाती है। मर्द या औरत के रूप में, समलैंगिक या विषमलैंगिक के रूप में, ब्राह्मण या अछूत आदि के रूप में की जानीवाली इन क्रियाओं में सामाजिक कायदे-कानूनों या आदतों पर आधारित उनके रोज़मर्रा के व्यवहार भी शामिल होते हैं।